martes, 27 de enero de 2015

QUÉ ES LA IDENTIFICACIÓN

QUÉ ES LA IDENTIFICACIÓN

“Vea, cuando empezamos a observar particularmente las emociones, pero realmente todas las otras funciones también, encontramos que todas nuestras funciones están acompañadas de cierta actitud; NOS ABSORBEMOS DEMASIADO EN LAS COSAS, nos perdemos demasiado en las cosas, particularmente cuando aparece el más leve elemento emocional.

Esto se llama identificación.

Nos identificamos con las cosas.

No es una palabra muy buena, pero en nuestro idioma no hay otra mejor.

Es cierta cualidad del apego: estar perdido en las cosas”.

Ouspensky



ES POSIBLE DETENER LA IMAGINACION


ES POSIBLE DETENER LA IMAGINACIÓN

“Este sistema es el resultado de la experiencia.

Al principio es muy poco lo que puede hacerse en cuanto a la detención real de la expresión de las emociones negativas, o la detención de la imaginación y de cosas de esa índole.

Usted piensa que si decide hacer una cosa, en nuestro estado actual, puede realmente conseguirlo ya, pero no es así.

Las cosas siguen automática, mecánicamente, y usted no lo advierte.

Pero si empieza a oponérseles, empieza a advertirlas.

De modo que esto es más en favor de la observación que de cualquier resultado.

No es tan fácil obtener resultados.

P. Si usted va a detener la imaginación, ¿no debe tener algún punto sobre el cual fije su mente?

R. Siempre tenemos bastantes puntos sobre los cuales fijamos nuestra mente; la pregunta es: ¿podemos fijarla?

Tenemos el poder de observación, pero no podemos mantener nuestra mente sobre lo que queremos.

La situación se parece a esto: enseñamos este estudio de sí desde diferentes lados; si hacemos un poco en un punto, y un poco en otro punto, y un poco en un tercer punto, juntos producirán algún efecto y tornarán más fácil hacer algo en un cuarto punto.

No podemos hacer primero una cosa y luego otra: hemos de empezar de todos lados.

En cuanto a la lucha con la imaginación, se la sugiere precisamente como una lucha: no significa que no podamos detenerla.

Para detener la imaginación se necesita mucha más energía de la que poseemos; sólo podemos intentar detenerla.

No podemos hacer nada; sólo podemos intentarlo.

Sólo podemos empezar algo, y si empezamos muchas cosas a la vez, obtendremos algunos resultados.

Con este sistema es posible empezar desde muchos lados, y entonces aparecerán los resultados”.

Ouspensky


viernes, 23 de enero de 2015

LA IDENTIFICACION

LA IDENTIFICACIÓN
Por: OUSPENSKY

"«La identificación» es un rasgo tan común, que en la tarea de la observación de sí es difícil separarla del resto.

El hombre está siempre en estado de identificación; sólo cambia el objeto de su identificación.

"El hombre se identifica con un pequeño problema que encuentra en su camino y olvida completamente las grandes metas que se propuso al principio de su trabajo.

Se identifica con un pensamiento y olvida todos los demás.

Se identifica con una emoción, con un estado de ánimo, y olvida otros sentimientos más profundos.

Al trabajar sobre sí mismas, las personas se identifican hasta tal punto con metas aisladas que pierden de vista el conjunto.

Para ellas los dos o tres árboles más cercanos llegan a representar todo el bosque.

"La identificación es nuestro más terrible enemigo porque penetra por todas partes.

En el mismo momento en que creemos luchar contra ella seguimos siendo víctimas de su engaño.

Y si nos es tan difícil liberarnos de la identificación, es porque nos identificamos más fácilmente con las cosas que más nos interesan, a las que damos nuestro tiempo, nuestro trabajo y nuestra atención.

Para liberarse de la identificación el hombre debe entonces estar constantemente en guardia y ser despiadado consigo mismo.

Es decir, que no debe tener miedo de desenmascarar todas sus formas sutiles y escondidas.

"Es indispensable ver y estudiar la identificación a fin de descubrirla en nosotros mismos hasta sus raíces más profundas.

Pero la dificultad de la lucha contra la identificación se acrecienta aún más por el hecho de que cuando la gente la nota, la mira como una cualidad excelente y le concede los nombres de «entusiasmo», «celo», «pasión», «espontaneidad», «inspiración», etc.

Consideran que realmente no pueden hacer un buen trabajo en cualquier terreno sino en estado de identificación.

En realidad esto es una ilusión.

En tal estado el hombre no puede hacer nada sensato.

Y si la gente pudiera ver lo que significa el estado de identificación, cambiaría de opinión.

Miren a la gente en las tiendas, los teatros o restaurantes. Vean cómo se identifican con las palabras cuando discuten o tratan de probar algo, sobre todo algo que no conocen.

No son más que deseo, avidez, o palabras; de ellos mismos no queda nada.

"LA IDENTIFICACIÓN ES EL PRINCIPAL OBSTÁCULO PARA EL RECUERDO DE SÍ.

Un hombre que se identifica es incapaz de recordarse a sí mismo.

Para poder recordarse a sí mismo, primero es necesario no identificarse.

Pero para aprender a no identificarse, ante todo el hombre debe no identificarse consigo mismo, no llamarse a sí mismo «Yo», siempre y en todas las ocasiones.

DEBE RECORDAR QUE HAY DOS EN ÉL, QUE HAY ÉL MISMO, ES DECIR YO EN ÉL, Y EL OTRO CON EL CUAL DEBE LUCHAR Y AL QUE DEBE VENCER SI QUIERE LOGRAR ALGO.

Mientras un hombre se identifique o sea susceptible de identificarse, es esclavo de todo lo que puede sucederle.

La libertad significa ante todo liberarse de la identificación.”

Ouspensky